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MICHAL MARTYCHOWIEC – EMPIRE LAUNCH 3. NOVEMBER

MICHAL MARTYCHOWIEC – EMPIRE LAUNCH 3. NOVEMBER

MICHAL MARTYCHOWIEC – EMPIRE LAUNCH 3. NOVEMBER

Liebe Leserinnen und Leser,

am morgigen 3. November startet – als Satellit der aktuellen Ausstellung Josephine, entering the maze – eine Performance des allseits beliebten Kaninchens Josephine Beuys. Die Arbeit heißt schlicht Empire und dauert von 8:15 MEZ bis zum Ende des Internets.

Der Künstler schreibt hierzu:

„In dieser Arbeit, in der der berühmte Underground-Experimentalfilm von Andy Warhol (Kamera Jonas Mekas) zitiert wird, konstruiert Martychowiec eine politische Aussage, die ein historisches Zitat mit seiner eigenen visuellen und symbolischen Sprache verschränkt.

Die Frage der Freiheit bleibt in der heutigen Landschaft vielleicht mehr denn je von größter Bedeutung. Der einfache, etwas mehr als 8 Stunden lange Film Empire zeichnet eine Metapher über Freiheit, Machtstrukturen und ihre Natur.“

Innenansicht der aktuellen Ausstellung ©Stefan Hähnel

Innenansicht der aktuellen Ausstellung ©Stefan Hähnel

„Man könnte sagen, dass Bindungen an Land, an Heimat, tief in uns allen wohnen, die diese Einstellungen von den früh angesiedelten Bauerngesellschaften geerbt haben. Das festgelegte (unbewegliche) Leben bietet Sicherheit - durch einen vertrauten Ort, eine Routine, eine vorhersehbare Nahrungsquelle usw. Die Erforschung und das Unbekannte mit ihren potenziellen Versprechungen werden durch die Sicherheit der erfüllten Grundbedürfnisse ersetzt. So könnte der 'Käfig' auf der einen Seite als ein Rahmen verstanden werden, der verschiedene existenzielle, ethische, systemische Rahmenbedingungen auferlegt und auf der anderen Seite Schutz und Sicherheitsgefühl bietet.“

Außenansicht der aktuellen Ausstellung ©Stefan Hähnel

Außenansicht der aktuellen Ausstellung ©Stefan Hähnel

„Was bedeutet das alles jedoch für den modernen zeitgenössischen Menschen? Mehr noch, weil das 'System der (normativen) Kontrolle' so hoch entwickelt wurde, dass diejenigen, die ihm unterworfen sind, möglicherweise das grundlegende Bewusstsein fehlt, Teil dieser Verschränkung zu sein. Ist sich Josephine überhaupt bewusst, dass sie eingesperrt ist? Reicht die garantierte Versorgung mit dem täglichen Bedarf aus, um zu verhindern, dass die 'Komfortzone' verlassen wird?“

ÖFFNUNGSZEITEN & ADRESSE

Josephine, entering the maze (The Mythology of Michal Martychowiec)

Laufzeit: 24. Oktober – 6. Dezember 2020
Öffnungszeiten: Dienstag & Samstag 15 – 18 Uhr.

Persönliche Besichtigungstermine nach Vereinbarung.
Auch für Besuchergruppen bis drei Personen.
Eintritt & Führung kostenlos.

Bublitz. Thesaurós. Uhlandstraße.
Uhlandstraße 147
10719 Berlin

Posted by Joseph in Aktuelles
Gott lacht III: Termin- und Ortsverschiebung

Gott lacht III: Termin- und Ortsverschiebung

Bublitz. Thesaurós. Uhlandstraße.
Programm 2020

Gott lacht. Ein geheimer Polytheismus unserer Zeit.
Thema 3

Der Letzte Mensch und der Erste Gott (Über Kunst und Gottesgeburten in post rationalistischen Gesellschaften)

Liebe Leserin, lieber Leser,

die Veranstaltung der Vortrags- und Diskussionsreihe Gott lacht, von und mit Reinhard Knodt, wird vom 23. September auf Sonntag den 4. Oktober 2020, 15 Uhr verschoben. Thema und Sujet des kommenden Treffens bleibt der 'letzte Mensch und der Erste Gott'. Spiel- und Austragungsort ist der Bublitz. Thesaurós. in der Uhlandstraße 147 in Berlin.

Das Gespräch wird mit einer Führung durch die aktuelle Ausstellung Nachricht vom letzten Menschen von Michal Martychowiec und einem Konzert der klassischen persischen Musikerin Elshan Ghasimi eingeleitet. Eine ausführliche Beschreibung der Veranstaltung entnehmen Sie bitte der E-Mail vom 7. September, oder hier.

Die Veranstaltung ist kostenlos, um Anmeldung wird gebeten: [email protected].

In den Kalender eintragen.

Der Künstler und Bildhauer Bernhard Hoetger schuf 1914 die ikonische steinerne Großplastik Bonze des Humors. Diese findet sich im öffentlichen Raum in der norddeutschen Künstlerkolonie Worpswede und darf als eine Hauptpatin des Programms von Gott lacht verstanden werden.

Der Künstler und Bildhauer Bernhard Hoetger schuf 1914 die ikonische steinerne Großplastik Bonze des Humors. Diese findet sich im öffentlichen Raum in der norddeutschen Künstlerkolonie Worpswede und darf als eine Hauptpatin des Programms von Gott lacht verstanden werden.

Posted by Joseph in Aktuelles
Gott lacht III: Der letzte Mensch und der Erste Gott | Knodt und Ghasimi

Gott lacht III: Der letzte Mensch und der Erste Gott | Knodt und Ghasimi

Bublitz. Thesaurós. Uhlandstraße.
Programm 2020

Gott lacht. Ein geheimer Polytheismus unserer Zeit.
Thema 3
Der Letzte Mensch und der Erste Gott (Über Kunst und Gottesgeburten in post rationalistischen Gesellschaften)

„Man wird nicht mehr arm und reich: Beides ist zu beschwerlich. Wer will noch regieren? Wer noch gehorchen? Beides ist zu beschwerlich. […] Man hat sein Lüstchen für den Tag und sein Lüstchen für die Nacht, aber man ehrt die Gesundheit. ‚Wir haben das Glück erfunden‘ – sagen die letzten Menschen und blinzeln.“

Friedrich Nietzsche – Also sprach Zarathustra, Vorrede

Liebe Interessierte und Sympathisant*innen lachender Götter und Göttinnen, Liebe Leserin, lieber Leser,

recht herzlich laden der Philosoph Reinhard KnodtElshan Ghasimi und Bublitz zum mittlerweile dritten Teil der Vortrags- und Diskussionsreihe Gott lacht ins Schloss Steinhöfel nahe Berlin. Thema unseres kommenden Treffens am 23. September ist der 'letzte Mensch und der Erste Gott'.

In Korrespondenz zu der aktuellen Ausstellung von Michal Martychowiec (Nachricht vom letzten Menschen) macht sich Knodt auf die Fährte des letzten Menschen in den dunklen Wald der heutigen Götternacht und findet dort – den Ersten Gott. Klingt mystisch? Das ist es auch.

Besonders freut uns, dass wir die Tar-Virtuosin und -Meisterin Elshan Ghasimi (Klassische Persische Musik) für die Veranstaltung begeistern konnten. Ghasimi wird Vortrag und Gespräch mit einem Konzert in der Kapelle des Schlosses Steinhöfel einleiten!

Zum Thema seines Vortrags schreibt Knodt:

„Die Überlegungen Nietzsches zum 'letzten Menschen' laufen darauf hinaus, dass sich jeder Rationalisierungsfortschritt aus der fruchtbaren Dichotomie von Mensch und Gott entfernen muss und sinnvolles Mitsein tötet. (…) Die romantische Philosophie seit Schopenhauer rührt hier an eine Debatte, wie sie bereits Jacob Böhme in seinem Entwurf von der Morgenröthe in ihrem Aufgang skizzierte, nämlich die Frage nach einer 'Gottesgeburt' durch uns und in jedem Einzelnen. Der Vortrag Gott lacht III zielt auf nichts weniger als die Gegenüberstellung der beiden berühmtesten Entwürfe zur Gottferne und ihre Verbindung mit der Kunst.“

Programm

14:30 – 15: 30 Ankunft & Kaffeetrinken

15:30 – 16:30 Spaziergang im Schlosspark und Konzert in der Schlosskapelle

16:30 – 19:00 Vortrag und Gespräch 'Gott lacht III'

19:00 – xx:xx Gemeinsames Abendessen im Schloss. Für die Buchung eines Zimmers setzten Sie sich gerne mit dem Hotel Steinhöfel in Verbindung.

Für die Veranstaltung reichen wir den Selbstkostenpreis an unsere Gäste weiter. Dieser beträgt 50 € bzw. 30 € (mit/ohne Abendessen). Die Veranstaltung ist aus atmosphärischen Gründen auf zwölf Personen begrenzt, um Anmeldung wird gebeten: [email protected].

In den Kalender eintragen.

Wir freuen uns auf die geistigen Exkursionen und den gemeinsam genossenen Wein!

Julian M. H. Schindele

 

Sinnbild des letzten Menschen? Der Symbolist Martychowiec findet diesen gespiegelt in der Figur des Pandas. Hier ein Blick auf die momentan im Bublitz. Thesaurós. Uhlandstraße. präsentierte Arbeit Shred of Turin von 2020.

Sinnbild des letzten Menschen? Der Symbolist Martychowiec findet diesen gespiegelt in der Figur des Pandas. Hier ein Blick auf die momentan im Bublitz. Thesaurós. Uhlandstraße. präsentierte Arbeit Shred of Turin von 2020.

In allen Arbeiten der Werkserie Everything about the contemporary is panda begegnet der Panda-Avatar Themen und Sujets unserer Kulturgeschichte...

In allen Arbeiten der Werkserie Everything about the contemporary is panda begegnet der Panda-Avatar Themen und Sujets unserer Kulturgeschichte...

Der Gegenspieler des sinistren Pandas? Das Hauptwerk The incredulity of Saint Thomas: Limited by history greift stets eine historische Darstellung des sogenannten ‘Thomas-Motivs' auf (hier Guernico, 1621).

Der Gegenspieler des sinistren Pandas? Das Hauptwerk The incredulity of Saint Thomas: Limited by history greift stets eine historische Darstellung des sogenannten ‘Thomas-Motivs' auf (hier Guernico, 1621).

Posted by Joseph in Aktuelles